Jump to content

ପୃଷ୍ଠା:Boudhabatara Kabya.pdf/୧୫

ଉଇକିପାଠାଗାର‌ରୁ
ଏହି ପୃଷ୍ଠାଟି ସଂଶୋଧିତ ହୋଇନାହିଁ

( 9 ) ଉତ୍ପପଶୁର କାରଣ ବ୍ରହ୍ମ ପଦାର୍ଥ ମା ପଢ଼ି ଅ୪ । ଜଗସ୍ଥ ଉଭୂପଶୁସ୍ଥିତ କେବଳ ମାୟାର ଲୀଳାମାତ୍ର । ଅନ୍ୟକ୍ତ ନ୍ୟାୟ ଓ ବୈଶେଷିକ ଦର୍ଶନ ମତରେ ସର୍ଭରୁ ଅସ ଉତ୍ପାପତ୍ତା । ପରମାଣୁ ସଭ୍ୟପଦାର୍ଥ ଜଗସ୍ଥ ଅମ୍ଭୂତ । ଅର୍ଥ ଏଠାରେ ଅଭୁ 1 ସଂଖ୍ୟାଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ମାନଙ୍କ ମଉ କିନ୍ତୁ ସ୍ଵରକ୍ତରୁଷ ଯଥା—- ଜଗଭୂ ପ୍ରଭୁ ଜଗଇର ଉତ୍‌ପତ୍ତର କାରଣ ମଧ୍ୟଭୂ । ଉତ୍ପାପରର ପରେ କାର୍ଯ୍ୟ କାରଣ ଅଭ୍ୟନ୍ତରେ ପୁଚ୍ଛବ ସ୍ତବରେ ବହୁତ ଥାଏ । ଏଠାରଜା ଉଭୟେ , ପତ୍ର, ଯେମନ୍ତ ଉତ୍ପାପର ପ୍ଲ ଅଙ୍କ୍ ର ୩କ ମଧ୍ୟରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ଭାବରେ ନହଜ ଅଳ୍ପ । ଅନ୍ୟଥ ଉରୂପର ଅସମ୍ଭବ ବା ପ୍ରସ୍ତର ଖଣ୍ଡକୁ ମୃତ୍ତକାରେ ବହଇ କଲେ ପେଣ୍ଠରୁ କଦାର ବଳ ଉପର ହେବନାହିଁ । ଲେଖକ ଏହି ମଠର ପକ୍ଷପାଗ ଯେହେରୁ ଏହା ଅଭ୍ ରୁ ଓ ଯୁକ୍ତ ସଙ୍ଗଜ କର୍ଷ ଅତଃ । ଏସ୍ ସମ୍ବବେ ଯେବେ କେନ୍ଦ୍ର ପଶେଷ ଉତ୍ସ ଜାଣିବାକୁ ଇଛାକରରୁ ତେବେ ସେମାନଙ୍କ, ପଣ୍ଡଜ କୋକଲେ- ଶ୍ଚର ଭଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଏମ, ଏ ମହୋହବ ଭୂଇ ବଙ୍ଗ ଭାଷାଈଖିତ ‘ଉପନିଷଦେର ଉପଦେଶରେ ସ୍କେଇକେରୁ ଉପ।ଖ୍ୟାନ ପାଠ- କରବାରୁ ଅନୁଗ୍‌ଧ କରୁ । ବର୍ଷେ କଷ୍ୟ ବଶବରୁପେ ତ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟାକର ଭୂଭକାର୍ଯ୍ୟ ହୋଇ ଅଛନ୍ଧ୍ର । ଅଉ ଗୋଟିଏ ପ୍ରଧାନ କଷରେ ବୌଦ୍ଧ ଦର୍ଶନ ସହଜ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦର୍ଶନର ମତ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଅବାର ଦୃହୁଏ । ବେଦାନ୍ତ ମଘରେ ଜଗତର ମୂଳୀଭୁଭ କାରଣ ବ୍ରହ୍ମ ପଦାର୍ଥ । ସାଂଖ୍ୟ ମଠରେ ପ୍ରଭୃଦ୍ଧ ! ମା ବୌଦ୍ଧ ଏସମ୍ବନ କରୁତ୍ତର । କି ପ୍ରକାଣ୍ଡ ଜରୁତ୍ତର ଏଥର କଇ ଅମ୍ମୁଖ ଯୁବେ ଦେଇଅଛୁ । Digitized by PPRACHIN, SOA