( m ) ଭୀମଦେବଙ୍କ ପୁତ୍ର ଉତ୍କଳର ସ୍ଵାଧୀନ ରବର୍ତ୍ତୀ ମହାଜ୍ୟ ମଦନ ମୋହନ ଦେବଙ୍କ ଦୂତ ଯତ୍ନରେ ଉତ୍କଳରୁ ଶରକାଳ ପ୍ରକାଶ ବର୍ଷିପ୍ତ ଗ୍ରହଣ କରଥରୁ । ଏହ ବୌଦ୍ଧ କରାଡ଼ନ ଘନା ଗେ ୫ଏ ବଢାଷିକାମ ଅଖ୍ୟାତ୍ମିକୀ ଅର୍ଥେ । ଉତ୍ପଶ୍ ମହାରଳା ସୁଧନ୍ଧାଙ୍କ ରଜ ବସ୍କରେ ଶବ୍ଦର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ପ୍ରଧାନ ଶିଷ ସୁବ୍ରହ୍ମଣ୍ୟ କଥାର ଯେରୁଷ କୌବ ଭଷ୍ମମାନଙ୍କୁ ଗ୍ରେଟ ରରେ ପରସ୍ତ କରିବାରୁ ଘରଠଭୂମିରୁ ବୌଦ୍ଧଧର୍ମ ବଡ଼ନର ନୂରୁପାର ହୋଇଥଲ ମହାଳା ମଦନମୋହନଙ୍କ ରାଜପୁରେ ସେହିରୂପ ଘନ୍ୟ (ନନ ହେଲା । ସେ ସମୟରେ ବୌ ବଧର୍ମରେ ଯେ ଭଦ୍ରକର ସ୍ନାନ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇଥଲ ଦେହରେ ଏକଥା ବୋଇଯାଇ ପାରେ । ମନ୍ତ୍ର |ଳା ମଦନ- (ମୋହନ ପାଳକମାନଙ୍କ ନିଶାନ୍ତ କର ସୁଭ ସିଂ ବୌଦ୍ଧ- ମାନଙ୍କର ପ୍ରବଳ ପରିପନ୍ଥୀ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ପାର୍ଶ୍ୱମହାଦେବୀଙ୍କ -1 ପ୍ରଣବନ୍ଧକ ହେରୁ ସ୍ଵାର୍ଥସାଧନ ପଢ଼ାଶ ଦକ୍ଷମ ହେଲେନାହିଁ । ଯ୪ ମନ୍ତ୍ରୀଦେବୀ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ଏକାମ୍ର ପକ୍ଷଯଶଗ । ଜାହାକର ଧବ ଧାରଣାଅସ୍ତ୍ର ବୌଦ୍ଧ ଭକ୍ଷ୍ମୀମାନେ ମହାଯୋଗୀ, ପବଢ଼ାଦ୍ୱା ଏକ ପଷ୍ଟ ଅ ଶ । ରାଜ ଦର ମଧ୍ୟରେ ମଇ! ଧ ଉପସ୍ଥିତ ହେବାରୁ ବୌଦ ଭଷ୍ଟ୍ର ଓ ଯାଜକମାନଙ୍କ ମହମ ’ପରଷ୍ଟା କରଯାଇ ବଷ ମୀମାଂସା କଲର୍ସବାର କଥାସ୍ଥିର ହେବ । ସ୍ପଷରୁ ଉଭୟପକ୍ଷ 'ଆହୂତହେଲେ । ମୃତ୍ୟୁ କୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଗୋଟିଏ 'କଷଧର ଦୃଢ଼ଙ୍ଗ ରଖାଯାଇ ଏଥରେ କ ପଦାର୍ଥ ଅରୁ ଉଭୟ ପକ୍ଷରୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଥିବାରୁ ବୌଦ୍ଧ ଭକ୍ଷ୍ମୀମାନେ କୁମ୍ଭ ଭଳଙ୍ଗଗର୍ଭ ବୋଶ ପ୍ରକାଶକଲେ । ଏଥିରୁ ମହାଦେବା ନିଭାନ୍ତି ଉରା ହେବାରୁ, ଯ ଜକ ମାର୍କଙ୍କଠାରୁ ଉତ୍ତର ସଂଗ୍ରହ କରି- Digitized by PPRACHIN, SOA
